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沛公至咸陽 沛公至咸陽，諸將皆爭(zhēng)走金帛財(cái)物之府分之，何獨(dú)先入收秦丞相御史律令圖書藏之。沛公為漢王，以何為丞相。項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽而去。漢王所以具①知天下隘塞，戶口②多少，強(qiáng)弱之處，民所疾苦者，以何具得
2013-11-01
★農(nóng)夫毆宦 嘗有農(nóng)夫以驢負(fù)柴至城賣，遇宦者(太監(jiān))稱 宮市 取之；才與絹數(shù)尺，又就索 門戶 (指 門戶 稅)，仍邀(強(qiáng)要)以驢送至內(nèi)。農(nóng)夫涕泣，以所得絹付之；不肯受，曰： 須汝驢送柴至內(nèi)。 農(nóng)夫曰： 我有父母妻子，
2013-11-01
南轅北轍 今者臣來，見人于大行，方北面而持其駕①，告臣曰： 我欲之②楚。 臣曰： 君之楚，將奚為北面? 曰： 吾馬良! 臣曰： 馬雖良，此非楚之路也。 曰： 吾用③多! 臣曰： 用雖多，此非楚之路也。 曰： 吾御者④
2013-11-01
★牧童捉小狼 兩牧童入山至狼穴，穴中有小狼二。謀分捉之，各登一樹，相去數(shù)十步。少傾，大狼至，入穴失子，意甚倉皇。童于樹上扭小狼蹄、耳，故令嗥。大狼聞聲仰視，怒奔樹下，且號(hào)且抓。其一童又在彼樹致小狼鳴急
2013-11-01
牧豎 兩牧豎入山至狼穴，穴有小狼二，謀分捉之。各登一樹，相去數(shù)十步。少頃①，大狼至，入穴失子，意甚倉皇。豎于樹上扭小狼蹄耳故令嗥，大狼聞聲仰視，怒奔樹下，號(hào)且爬抓。其一豎又在彼樹致②小狼鳴急；狼聞聲四
2013-11-01
明日歌 后生家每臨事，輒曰：吾不會(huì)做，此大謬也。凡事做則會(huì)，不做則安能會(huì)耶？又做一事，輒曰 且待明日 ，此亦大謬也。凡事要做則做，若一味因循，大誤終身。 古有《明日歌》最妙，附記于此： 明日復(fù)明日，明日何
2013-11-01
名二子說 輪、輻、蓋、軫①。皆有職乎車，而軾獨(dú)若無所為者。雖然，去軾則吾未見其為完車也。軾乎!吾懼汝之不外飾也!天下之車莫不由轍②，而言車之功者轍不與焉。雖然，車仆馬斃③，而患亦不及轍④。是轍者，善處乎
2013-11-01
★勉諭兒輩 由儉入奢易，由奢入儉難。飲食衣服，若思得之艱難，不敢輕易費(fèi)用①。酒肉一餐，可辦粗飯幾日；紗絹②一匹，可辦粗衣幾件。不饞③不寒足矣，何必圖好吃好著？常將有日思無日，莫待無時(shí)思有時(shí)，則子子孫孫
2013-11-01
毛遂自薦 趙王使平原君求救于楚①，平原君約其門下食客文武備具②者二十人與之俱，得十九人，余無可取者。毛遂自薦于平原君。平原君曰： 夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。今先生處勝之門下三年于此矣，
2013-11-01
貓犬 東坡云： 養(yǎng)貓以捕鼠，不可以無鼠而養(yǎng)不捕之貓；蓄犬以防奸，不可以無奸而蓄不吠之犬。 余謂不捕猶可也，不捕鼠而捕雞則甚矣；不吠猶可也，不吠盜而吠主①則甚矣。疾視正人，必欲盡擊去之，非捕雞乎②；委心權(quán)
2013-11-01
盲人識(shí)日 生而眇者不識(shí)日，問之有目者。或告之曰： 日之狀如銅盤。 扣盤而得其聲。他日聞鐘，以為日也。或告之曰： 日之光如燭。 捫燭而得其形。他日揣籥，以為日也。日之與鐘、籥亦遠(yuǎn)矣，而眇者不知其異，以其未嘗
2013-11-01
羅生還鐲 羅一峰先生，名倫，以孝廉①赴會(huì)試。仆于途中拾一金鐲。行已五日，先生憂旅費(fèi)不給②，仆曰： 無慮也，向于山東某處拾一金鐲，可質(zhì)為費(fèi)。 先生怒，欲親赍③付還。仆叩首，且屈指曰： 往返必誤場(chǎng)期，不可。
2013-11-01
陸績(jī)懷橘 陸績(jī)，三國時(shí)吳人也。官至太守，精于天文、歷法。績(jī)年六，于九江見袁術(shù)(當(dāng)時(shí)的大豪強(qiáng))。術(shù)令人出橘食之。績(jī)懷(裝到懷里)三枚臨行拜辭術(shù)而橘墜地。術(shù)笑曰： 陸郎作客而懷橘，何為耶? 績(jī)跪?qū)υ唬?是橘甘，欲
2013-11-01
★魯人徙越 魯人身善織履，妻善織縞①，而欲徙于越。或謂之曰： 子必窮矣。 魯人曰： 何也？ 曰： 履為履之也，而越人跣②行；縞為冠之也，而越人被發(fā)。以子之所長(zhǎng)，游與不用之國，欲使無窮，其可得乎？ 魯人對(duì)曰：
2013-11-01
劉蓉 蓉①少時(shí)，讀書于養(yǎng)晦堂之西偏一室，?a②而讀，仰而思，思有弗③得，輒起繞室以旋。室有洼④，徑尺⑤，浸淫日廣⑥。每履之，足若躓⑦焉。既久，而遂安之。 一日，父來室中，顧而笑曰： 一室之不治，何以天下國
2013-11-01
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