中考作文素材： 適用與結尾的萬能作文素材（二）

 

　　結尾段26：

 

　　與書為友吧！因為讀一本好書就象嚴冬里遇到了炭火，它會以無私的自信給你燃起澎湃與激情。

 

　　與書為友吧！因為讀一本好書就像酷熱的夏天遇到了濃蔭，在你孤芳自賞時，給你浮躁的心靈吹起輕爽的涼風。

 

　　與書為友吧！因為讀一本好書，就像迷途的航船遇到了航標燈，高揚理想的風帆，駛向人生的旅程。“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親，眼前直下三千字，胸次全無一點塵”“讀不在三更五鼓，功只怕一暴十寒”。

 

　　與書為友，以書為鑒，讓一縷書香伴你我同行！

 

　　結尾段27:

 

　　巴爾扎克說過“不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵”。

 

　　風雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；

 

　　走出荊辣，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；

 

　　登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。

 

　　在這個世界上，

 

　　一星顱落，黯淡不了燦爛星空，

 

　　一花凋零，荒蕪不了整個春天。

 

　　人生要盡全力度過每一關，不管遇到什么困難不可輕言放棄。

 

　　結尾段28：

 

　　憂與愛，在時代的威嚴下戰戰兢兢，卻總在歷史的文字中熠熠生輝。用一代人的智慧、拯救一代人的情感，世界必能充滿美感。憂與愛的力量充滿美感。憂與愛的力量充滿人心，人的表達才有價值，人才能更富有。

 

　　結尾段29:

 

　　悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗；樂觀的人，先戰勝自己，然后才戰勝生活。悲觀的人，所受的痛苦有限，前途也有限；樂觀的人，所受的磨難無量，前途也無量。在悲觀的人眼里，原來可能的事也能變成不可能；在樂觀的人眼里，原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產生平庸，樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那里，我們不難發現樂觀的精神；從平庸的人那里，我們很容易找到陰郁的影子。

 

　　結尾段30：

 

　　如果只看到太陽的黑點，那你的生活將缺少溫暖；如果你只看到月亮的陰影,那么你的生命歷程將難以找到光明；如果你總是發現朋友的缺點，那么你的人生旅程將難以找到知音；同樣，如果你總希望自己完美無缺，假設你的這一愿望真的能如愿以償，那么你最大的缺點就是沒有缺點。

 

　　結尾段31：

 

　　喜馬拉雅直沖霄漢，可上面有攀爬者的旗幟；撒哈拉沙漠一望無垠，可里面有跋涉者的腳印;阿爾卑斯山壁立千仞，可其中有探險者的身影；雅魯藏布江湍急浩蕩，可其中有勇敢者的故事。

 

　　結尾段32：

 

　　流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風響在耳畔，只知道滄桑早已漫進了我的心爬上了我的臉。當一個人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。

 

　　結尾段33：

 

　　月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，命有否秦變化，年有四季更替，熬過長夜，你便能見到黎明，飽受痛苦，你便能擁有快樂，耐過寒冬，你便無須蟄伏，落盡寒梅，你便能企盼新春。

 

　　結尾段34:

 

　　沒有藍天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。生活中沒有旁觀者的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。

 

　　結尾段35：

 

　　或許是命運的不幸注定要將自己繽紛多彩的夢撞碎；或許是天地的無情終歸要將自己繼日的辛勤當作泡影放飛，或許是許許多多的難以理解卻又實實在在的障礙與挫折早已將意氣風發的拼搏與百折不撓的進擊化為道道憂愁陣陣孤寂，那么就請在凄慘中反省我們自己吧！

 

　　結尾段36：

 

　　“成功的花，人們只驚羨它現時的明艷；而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。(冰心語)我們每個人都渴望成功，那么我們就應該在剛剛起步的時候，用我們無悔的付出，去澆灌那剛剛萌芽的種子。

 

　　結尾段37：

 

　　每一滴水都折射出一個多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進一個多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無奈，且用美麗的心情來看待人世的繁華多彩，細細品味那無處不在的美吧！

 

　　結尾段38：

 

　　冰雪覆蓋的時候，我們需要一團火來取暖；暗夜無邊的時候，我們需要點點星光來取暖；前途茫茫時，我們需要一盞航燈來取暖……四季輪回，心里濾不去的是煩惱和憂愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什么來溫暖迎風而立的自己？留些真誠給自己取暖吧！

 

　　結尾段39：

 

　　大海如果失去了巨浪的翻滾，也就失去了雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美；人生如果失去了真實的歷程，也就失去了意義。

 

　　結尾段40：

 

　　一條幽徑，曲折迂回中總會激起心曠神怡的向往；一波巨瀾，潮起潮落時更能選出驚心動魄的鳴響；一個故事，遺憾悲婉里才有肝腸寸斷的凄涼；一種人生，跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯。

 

　　結尾段41：

 

　　撫讀滄桑，惜風流人物總被雨打風吹去；遍閱今朝，一種心之坦蕩，一種真誠而明智就成了后人豆古不變的追求。不是玄宗置江山于不顧，視楊國忠為忠臣；不是晉武帝親信幼子，讓晉惠帝成了一個笑柄。用旁觀的眼神，將看出一份真切，一份超然。

 

　　逝去的是歷史，留下的是風景。在感情親疏和對事物認知之間，在于心將作出無悔無愧的抉擇，用旁觀的眼神，于人心，于他人，于歷史，都將是一種厚重，承載出恪守的準則，熔鑄出不變的操守之清響！

 

　　結尾段42：

 

　　生活中的點點滴滴積累，社會中一分一分的耕耘實踐，又何嘗不是“雜學”的一種途徑？不限于書本，學習處世，學習為人，學習各種實踐能力，是“雜學”的一個重要組成部分。“雜學”并非意味著拋棄本民族原有的精粹，民樂、民歌、民族服飾，是值得我們珍惜的，學習外來文明，是為了完善自我。正因為是中國人，才會為了祖國的昌盛、社會的繁榮，去學習，去奮斗，這是“雜學”的根本目的。

 

　　“雜學”好比煉劍，把收集到的各種精關材質放入熔爐里煉一煉，鍛造一把有中國特色的“中華劍”，去開拓祖國的明天——我們的未來。

 

　　結尾段43：

 

　　忽驚起，唯覺時之枕席，失向來之煙霞，不知其為真耶？其為幻也？唯默記佛言于心。仔細思之，悟曰：“人之親親為本性，然事物之是非乃客觀，行事當據客觀之實在，不可以主觀之本性替代客觀之實在也。”

 

　　結尾段44：

 

　　由此觀之，轉折者，多為困阻也。唯懷大志不言敗者，可轉而為人杰。其逢小挫輒追巡而返者，茫茫千載之間不可計數，而留其名者未之有也！乃知弊疆騁于浩野，必有跌撲塵泥者，擇偃志者死，擇奮起者得利足；猿驟攀于絕壁，必有失手折臂者，擇灰心者亡，擇拼搏者得神技。人必有琉路于疾風驟雨者，擇茍安者尋一穴而居，閉塞而昧昧一生；擇傲立者跋津而行，待霽虹如畫，而后登坦途，沐清風。不為斗米折腰，陶潛擇歸隱，棄榮華，于是《歸去來兮》傳誦千古；臨刀栽而不屈，文天祥擇死國，棄官爵，乃有灼目丹心永耀汗青。

 

　　余由是嘆曰：適轉折之地，擇何方而往，人各有愿，未可強加；然播義于四海，流芳于后世，則非不畏困險、篤志奮發者莫屬也！

 

　　結尾段45:

 

　　我們不想放棄“月上柳梢頭，人約黃昏后”的詩情畫意，我們不想失去“誰言寸草心，報得三春暉”的溫情蜜意，我們不想拋下“海內存知己，天涯若比鄰”的素情暖意。那么選擇公正吧，朋友！盡管感情的親疏會導致錯誤的事物認知，但公正的靈魂一定會時刻提醒你，讓你免于踏入感情陷阱！謝謝！

 

　　結尾段46：

 

　　人們常常因為對親人的感情而失去判斷事物的理智。只要放下心中的情感枷鎖，以博愛去包容一切，那么，即使是“山重水復疑無路”，也將成為“柳暗花明又一村”。只要欣賞身邊的風景，那么，你也能“寵辱不驚，看窗外花開花落；去留無意，望天上云卷云舒”。只要不為親情私心所封閉，所牽累，那么，你也能夠享受“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡了。

 

　　如果你看見了遠處的風景，發現了那遠海蘊含的美麗，你還會執著于它是否親近于你嗎？

 

　　結尾段47:

 

　　有人說我們是“垮掉的一代”。我不同意。因為我們有思想，懂得踏上不同的思維旅程去找尋快樂。有人說我們是“阿Q”的新新人類。我不同意。因為我們的新思想并非“阿Q”那般放肆不當。你以為我們思維怪異嗎？你覺得我們快樂，不快樂？我們快樂；我們的快樂是靈動的左手。我們思考；我們的思維方式是理性的右手。當左手右手相遇，合適地交融，那便是詩意。

 

　　結尾段48：

 

　　黛玉，你總是在這么抗爭著，為著你的初衷。也為著你不變的靈氣。也許，你已經頭破血流，也許，你帶著那一絲不可遺忘的悔憾辭世，然而，如水，如你帶來是不可磨滅的靈性與不可變更的志氣。面對封建的枷鎖，你選擇了水，洗一身清潔，染一池靈動，追一方夢想。汝——水邊的女人……

 

　　結尾段49：

 

　　玫瑰與花刺相遇，各自告別了俗艷與尖刻，成就了做視群芳的鏗鏘戰將。

 

　　喬丹與皮篷相遇，各自告別了獨角戲與狂做腔，成就了歷史上的神話公牛。

 

　　你與我在生活中相遇，請告別猜忌與功名，成就雙贏的和諧篇章，壘起更高的人生峰塔吧！

 

　　結尾段50：

 

　　這些是生命之河兩岸的人生，這是忘記與記憶的選擇。風吹起花瓣如同陣陣破碎的童年，決荒的古樂詮釋靈魂的落差，躲在夢與記憶的深處，聽花與黑夜唱盡夢魔，唱盡繁華，唱斷所有記憶的來路，由分明的笑和誰也不知道的不分明的淚來忘記該忘記的不快和瑣碎，來銘記該銘記的深刻與永恒。

 

　　莞花白兔，東走西顧，衣不如新，人不如故。航行于“生命之河”中，坐在自己獨有的船上，知道——忘記在左，銘記在右，中間是無盡穿梭！