來源:家長幫全國站 作者:杰克璐崽 2015-12-14 16:10:30
班斯騰·班生說:“一個人越敢于擔當大任,他的意氣就越風發。”
一個人的成長,從孩子開始。那么作為我們,無論是教師、家長,還是其他關注孩子成長的群體,一定要認識到,培養孩子的擔當意識是要勝于單純的知識學習或能力培養的。那么,孩子的擔當從哪里來?
來自信任。信任是這個世界上最神奇的語言,因為它給予對方的是來自內心深處的心里感應,獲得此種感應,人的潛力會獲得瞬間的爆發,甚至是長久的保持。任何人都是巨大的礦山,開采的程度如何不但來自自身的努力,更重要的來自外界的正確評估。當我們以信任的眼光看待一個孩子時,目光中充滿的是激勵、肯定和厚愛,孩子以那顆敏感的心,會感受到這種珍貴的信任,并以實際行動驗證外界給予他的支持。為什么那些成績一般的孩子,踏入社會后,可以更好地釋放自身的潛能,取得比昔日成績突出的孩子更多的成就?在學校里,我們更愿意把一般性的任務交給那些可以暫時停下學習進程的孩子,而他們也必將全力以赴地去完成我們交付的任務;我們的信任,于他們的意義更加重要,在學習的領域,他們很難獲得充分的認可,而類似此種任務的安排,確立的不僅是其作為獨立的生命個體的尊嚴。
來自承擔。從孩子出生始,角色意識已經建立,啼哭、嬉笑、鬼臉、模擬等,皆是發揮自身需要的一種能力。基于對弱小的保護,我們寧可自己吃苦,也不肯讓孩子受頂點委屈。可是,一旦孩子從我們的雙手中擺脫出來,他們就再也不愿意成為被庇護的對象,而是要主動地在生活中履行自己的責任。所以,當我們的孩子可以做一點事情的時候,就要放下顧忌或不放心,給他們一個舞臺。從做家務開始,刷碗、掃地、做飯……科學研究證明,做家務的孩子有更多的潛力,因為細微處的承擔,可以讓孩子在未來的歲月中自覺地做好本職工作。那種把孩子含在嘴里的做法,我們可以看到:只要孩子肯于學習,我們的部分家長包辦了一切,結果那些引以為驕傲的佼佼者——成績優異的孩子,除了學習,幾乎毫無作為。這也是許多狀元“泯然眾人矣”的根本。人不是簡單的機器,能力需要多方面的開發才能充分挖掘。
來自磨礪。孟子曾經智慧地談到:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”磨礪的價值是不可低估的。試看自然界的萬物,一切具有長遠生命力的,都曾歷經了種種風雨,甚至是瀕臨滅絕性的考驗,才從夾縫中獲得了生存的權利。在家庭、在校園、在人群,我們的孩子因為角色的變化,必然要面臨復雜多變的生活,在這樣的變化中,他們的心智獲得到歷練,他們的能力不斷增強,他們的視野逐漸拓寬……磨掉的往往是任性、是無禮、是懶散,換來的是包容、是優雅,是勤勉,以此發展,我們才可以見證孩子的卓然成長。“生于憂患,死于安樂”,從某個階段來看,未必正確,但放在一定的歷史時空來審視,簡直就是箴言。韓國現任總統樸槿惠,恰是因為自小伴隨父親,看到了政治上的風云多變,也承受了人情世故的考驗,才有了今天的優雅從容。
來自分享。世界是簡單的,你笑,它也笑,你哭,它也哭,因為歸根到底,我們和世界的關系取決于我們與自我的關系。分享其實來自對自我的認識:如果認為世界是自己的,自己是世界的核心,必然會產生唯我獨尊者;如果認為自己對世界負有最基本的責任,自己是世界的一分子,必然會赴湯蹈火。分享首先源于對自我的責任,承擔好自己的分內事情,因為履行了基本義務;其次來源于對他人的幫助,幫助他人意味著人生價值的覺醒,因為傳遞了正能量;最后來源于對世界的保護,促進它的可持續發展,因為世界是我們家園。創造機會,讓孩子共同品味可口的美食,共同閱讀經典的書籍,共同聆聽醉人的樂曲,甚至是一起分享各自的苦惱,……類似的行為,看似沒有什么實質性的意義,其實,它可以把我們的孩子緊緊地連在一起,從外在到內心。分享是為人的基本要素,也是一種不可替代的美德。
來自孤獨。孤獨是敢于面對外界的挑戰和自我拷問的心理歷程。對于敢于擔當的人而言,承受孤獨的能力有時要勝于才智本身。當孩子哭泣的時候,我們可以給他安慰,當孩子傷痛的時候,我們可以給他治療,當孩子欣喜的時候,我們可以給他掌聲,但是一定要記住,我們永遠無法徹底走進他們,他們必須面對自己的內心世界,不斷地打量,不斷地修正,不帶地完善。給他一道難題,讓他冥思苦想,于經久的思考后豁然開朗,給他一項重任,讓他披肝瀝膽,于艱難的跋涉后柳暗花明,給他一個重創,讓他赴湯蹈火,于焦灼的濃煙中心明眼亮……孤獨是與生俱來的,我們無法阻止,但是享受孤獨的能力卻需要經久培養,確切地說,需要我們以堅強的意志去征服自身的怯弱、以果敢的勇氣去面對外界的壓力、以負責的態度去踐行內心的呼喚。
擔當是人必備的基本素養,因此,我們必須從孩子抓起,培養能擔當、敢擔當、會擔當的未來世界公民。
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