來源:網絡資源 2009-07-17 15:17:51
端午節姓“伍”還是姓“屈”?蘇州“端午公祭”引發節日起源之爭
農歷5月初五的端午節馬上就要到了,大家以前都知道端午節是為了紀念偉大愛國詩人屈原,其實在江浙地區端午節最早是為了紀念春秋時期吳國大夫伍子胥,今年年初,“伍子胥起源說”的蘇州端午節進入了首批國家級非物質文化遺產代表作名錄,而今年端午,蘇州將正式舉行伍子胥大型祭祀活動,此次大型公祭又一次把端午節的“伍子胥”與“屈原”之爭推進人們視線。
專家表示,端午姓“伍”姓“屈”不是關鍵,中國民俗的“文化共享”才是最重要的。
蘇州端午大型公祭“伍子胥”
5月31日,是農歷5月初五的端午節,在蘇州古胥門外的百花洲廣場,蘇州將在這里舉行端午節的慶祝活動,同時舉行伍子胥的祭祀活動,胥門至今仍完好保存有2500多年前伍子胥修筑的古城墻。目前,公祭的各項內容正在進一步確定中。
蘇州市滄浪區委宣傳部一位副部長介紹道,“這次公祭除了讀祭文、表演歌舞、劃龍舟等內容外,還將在現場展示蘇州人過端午節的情況。今年是蘇州端午節成功申報國家級非物質項目第一年,我們要讓更多的人了解和支持它,使端午節向世界文化遺產靠近。”
伍子胥是春秋時杰出的政治家、軍事家。據史料記載,吳王夫差因聽信讒言,賜伍子胥寶劍自刎。伍子胥死前對人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在東城門上,看越國軍隊入城滅吳”,夫差聽說后大怒,命令把伍子胥尸體在五月五日投入河中。為紀念伍子胥,蘇州民間后來自發在端午節形成了一系列的民俗活動。
去年7月份,國家文化部啟動申報國家級非物質遺產工作后,蘇州專家提議,蘇州應該把端午節申報上去,因為有確鑿記載證明,端午節是起源吳越之地,是人們為了紀念蘇州建城鼻祖伍子胥而形成的節日。
今年年初,文化部公布名單,全國1315個申報項目中,已經遴選出了第一批501項國家非物質文化遺產名錄推薦名單,蘇州申報的20多個項目中有16個入選,端午節就在其中。在申報的榜單上,“蘇州端午習俗”還是蘇州單獨提出的申請。
端午一共曾紀念5個人
不過,關于端午起源說的爭議一直都沒有停息過。著名學者聞一多經過詳盡考證,認為端午節是四五千年前古代南方吳越族舉行圖騰祭的一個節日。春秋末期,以吳地為中心,將祭伍子胥活動與原有習俗結合起來。
蘇州科技大學歷史系教授戈春源說,加上伍子胥,中國的端午一共曾紀念5個人:東漢的曹蛾被后人以孝女銘記;廣西的陳臨因愛戴黎民百姓,當地人民為紀念他而過端午節;越王勾踐也最早提出以劃龍舟來操練水兵;再有就是屈原,他是聯合國確認的中國歷史上最偉大的世界文化名人之一,因為千年來,屈原名氣太大,人們漸漸把端午作為紀念屈原的節日。
“蘇州應是端午節的重要發源地之一,賦予端午節紀念意義的人物首推伍子胥,而不是屈原,兩者要相差二百年左右”,戈春源說,戈教授認為,龍舟競渡起源于紀念伍子胥,他的主要依據是,東漢邯鄲淳在《曹娥碑》上說,每年農歷五月初五,浙江上虞人民要迎濤而上,迎接“伍君”,而所謂的“伍君”便是伍子胥。
可是湖南汨羅市也在爭取申報端午項目,該市文化局副局長徐蔚明強調說:“端午最早起源于蘇州,并不意味著申遺勝算就最大。屈原的影響深遠不可忽略,后者作為第一個世界文化名人,把這個民族節日獻給屈原是歷史的選擇,是應學者強烈的呼應,也代表著人民的心聲。”
徐蔚明同時還兼任屈原祠的館長,據他介紹,根據《第一批國家非物質文化遺產名錄推薦項目名單》,目前“屈原故里端午習俗”(湖北省秭歸縣)、“汨羅江畔端午習俗”(湖南省汨羅市)和“蘇州端午習俗”(江蘇省蘇州市)都進入了該名單。
專家:姓“伍”姓“屈”不是關鍵
“其實這次蘇州公祭對于全國過端午節都應該是一個啟示和提醒,告訴國人別忘記自己的傳統節日和先人留下的寶貴民族精神。”戈春源教授指出,其實,現在沒有必要太去計較端午節到底起源于哪里,最重要的是如何繼承和發揚下去。只是希望禮儀能夠稍微簡單一些,讓市民參與的范圍能夠盡量大一些。
對于蘇州端午節進入到國家級非物質遺產項目時,蘇州市市文廣局局長高福民曾表示,雖然該市申報的項目中,已有16項被列入推薦名錄,但申報不是目的,只是手段,目的在于更好地保護、弘揚民族的優秀傳統文化。譬如,蘇州市的申報項目中,還有七夕節、同中秋節相關的虎丘曲會等民俗類項目。
就此,中國民俗學會副理事長蕭放指出,端午不管姓“伍”還是姓“屈”,多些“鯰魚效應”有助于讓更多人了解端午。蕭放教授認為,端午無論是為紀念屈原還是伍子胥,從爭相申遺的現象來看都是一種好事,對老百姓來說,依照所在地的習俗過節,是件貼心的事。它有助于我們更好了解端午的來龍去脈,加深對歷史的認識。
蕭放表示,“蘇州和湖南爭相為端午申遺,這不是一種單純競爭,它使參與城的人民有種自豪感,背后的根本精神是中國民俗的‘文化共享’,這才是最重要的。”
歡迎使用手機、平板等移動設備訪問中考網,2025中考一路陪伴同行!>>點擊查看
B闂傚倸鍊搁崐椋庣矆娓氣偓楠炲鏁撻悩鍐蹭罕濠德板€曢幊搴㈩攰闂備胶绮崝鏇㈠箹椤愩倖鍠嗛柨鏇炲€归悡銉╂煟閺囩偛鈧湱鈧熬鎷�
C闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閻戣姤鍊块柨鏇氶檷娴滃綊鏌涢幇鍏哥敖闁活厽鎹囬幃妤呭垂椤愩倖鎲欐繝娈垮枟婵炲﹪寮婚妸鈺傚亞闁稿本绋戦锟�闂傚倸鍊搁崐鐑芥嚄閸洖绠犻柟鍓х帛閸嬨倝鏌曟繛鐐珔缂佲偓婢跺绠鹃柛鈩兩戠亸顓犵磼閳ь剟宕掗悙瀵稿弳闂佺粯娲栭崐鍦偓姘炬嫹闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柣銏⑶圭壕濠氭煙閸撗呭笡闁绘挻鐟х槐鎺斺偓锝庡亜椤曟粓鏌熼惂鍝ョМ闁哄矉缍侀獮娆撳礋椤掆偓椤忥拷闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柣銏⑶圭壕濠氭煙閸撗呭笡闁绘挻鐟х槐鎺斺偓锝庝簽娴犮垺銇勯幒瀣伄闁诡噮鍣i弫鎾绘晸閿燂拷
D婵犵數濮烽弫鍛婃叏娴兼潙鍨傜憸鐗堝笚閸嬪鏌曡箛瀣偓鏇㈢嵁閵忥紕绠鹃柛鈩兠悞楣冩煕閻曞倹瀚�
F缂傚倸鍊搁崐鎼佸磹妞嬪海鐭嗗〒姘e亾鐎规洘鍔欏畷顐﹀Ψ閿曗偓鎼村﹪姊鸿ぐ鎺戜喊闁哥姵宀搁幃铏節濮橆厾鍙嗛梺缁樻礀閸婂湱鈧熬鎷�
G濠电姴鐥夐弶搴撳亾濡や焦鍙忛柣鎴f绾剧粯绻涢幋娆忕仾闁稿﹨鍩栫换婵嬫濞戞艾鈪遍梺缁樼矊椤兘寮婚妸鈺傚亞闁稿本绋戦锟�
H闂傚倸鍊搁崐椋庣矆娓氣偓楠炴牠顢曚綅閸ャ劎顩烽悗锝庝簻閸嬪秹姊洪崗鑲┿偞闁哄懏绻堥幃铏節濮橆厾鍙嗛梺缁樻礀閸婂湱鈧熬鎷�闂傚倸鍊搁崐椋庣矆娓氣偓楠炲鏁撻悩鍐叉疄婵°倧绲介崯顖炲磻鐎n喗鐓欓柣妤€鐗婄欢鑼棯閹岀吋闁哄被鍔戦幃銈夊磼濞戞﹩浼�
J濠电姷鏁告慨鐑藉极閹间礁纾婚柣鎰斀缂傛碍绻涢崱妯哄Е婵炲牏鏅槐鎺斺偓锝庡幗绾爼鏌¢崱顓犵暤闁哄被鍔戦幃銈夊磼濞戞﹩浼�
N闂傚倸鍊搁崐椋庣矆娓氣偓楠炲鏁撻悩顔瑰亾閸愵喖骞㈡繛鎴烆焸閿曞倹鐓熼柟閭﹀墯閹牓鎮峰▎娆戠暤闁哄被鍔戦幃銈夊磼濞戞﹩浼�闂傚倸鍊峰ù鍥敋瑜旈弻濠囨晲婢跺﹦鍔﹀銈嗗笂閼冲爼濡撮幒妤佺厱闁哄倽娉曟晥闂佽鍠楁灙缂佺姵鐩俊鐑芥晝閳ь剟顢旈敓锟�
Q闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸劍閸嬪鈹戦悩鎻掝仾闁哄棙绮撻弻鐔兼倻濮楀棙鐣烽梺绋垮椤ㄥ﹪寮婚妸鈺傚亞闁稿本绋戦锟�
S婵犵數濮烽弫鎼佸磻閻愬搫鍨傞柛顐f礀缁犱即鏌熼梻瀵稿妽闁哄懏绻堥弻鏇熷緞閸℃ɑ鐝旂紓浣哄У閻擄繝寮婚妸鈺傚亞闁稿本绋戦锟�濠电姷鏁告慨鐑藉极閹间礁纾块柟瀵稿Т缁躲倝鏌﹀Ο渚Ш闁哄棴闄勯妵鍕箳閸℃ぞ澹曢梻浣瑰濞插繘宕规禒瀣瀬闁瑰墽绮弲鎼佹煥閻曞倹瀚�闂傚倸鍊搁崐宄懊归崶銊х彾闁割偁鍎洪弫瀣喐韫囨稑绠查柕蹇嬪€曠粻娑欍亜閺傚灝鈷旀鐐存崌濮婅櫣鎹勯妸銉︾彚闂佺懓鍤栭幏锟�濠电姷鏁告慨鐑藉极閹间礁纾绘繛鎴欏灪閸ゆ劖銇勯弽顐沪闁稿顑夐弻鐔兼倷椤掑倻鐛梺鎸庣箓椤︿即寮查幖浣圭叆闁绘洖鍊圭€氾拷闂傚倸鍊搁崐鐑芥倿閿曗偓椤啴宕稿Δ鈧崒銊モ攽閸屾簱褰掓偪椤曗偓閺屾稖顦虫い銊ョ箻瀵偅绻濋崟銊ヤ壕妤犵偛鐏濋崝姘繆椤愶絿鎳囩€规洘娲熼幃銏ゅ礂閼测晛寮抽梻浣虹帛濞叉牠宕愰崷顓涘亾濮樼偓瀚�
T婵犵數濮烽弫鍛婃叏娴兼潙鍨傜憸鐗堝笚閸婂爼鏌涢鐘插姎闁汇倗鍋撶换婵囩節閸屾稑娅ら梺鍝ュТ濡繈寮婚妸鈺傚亞闁稿本绋戦锟�婵犵數濮烽弫鍛婃叏娴兼潙鍨傚ù鐘茬憭閻戣棄纾兼繛鎴炲嚬濞茬ǹ鈹戦悩璇у伐闁瑰啿绻樺鍐测堪閸喓鍙嗛梺缁樻礀閸婂湱鈧熬鎷�
W濠电姷鏁告慨鐢割敊閺嶎厼绐楁俊銈呭暞瀹曟煡鏌熼幍顔碱暭闁抽攱妫冮弻娑㈠即閵娿儳浠梺绋垮閸ㄥ潡寮婚妸鈺傚亞闁稿本绋戦锟�闂傚倸鍊搁崐椋庣矆娓氣偓楠炴牠顢曢敃鈧悿顕€鏌eΔ鈧悧蹇曠不妤e啯鐓冪憸婊堝礈閻旂厧钃熼柍鈺佸暟閻熺懓鈹戦悩鎻掓殭妞ゅ骏鎷�
X闂傚倸鍊峰ù鍥х暦閻㈢ǹ绐楅柟鎷屽焽閳ь剙鍟村畷銊р偓娑櫭埀顒冨煐缁绘繈妫冨☉鍗炲壉闂佺ǹ顑傞弲鐘诲蓟閵娾晜鍋嗛柛灞剧☉椤忥拷
Z闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹妞嬪孩顐介柨鐔哄Т缁愭淇婇妶鍛櫣闁搞劌鍊块弻锝夊閵忊剝姣勯梺缁樼矊椤兘寮婚妸鈺傚亞闁稿本绋戦锟�